كونى مريمية

أختي المسلمة لقد حباكى الله بكنزين عظيمين يحرسهما ملكين ويترصد بهما شيطانين أما كنزك الأول فهو أبيك إن احبك ورعاك وضمك إلى صدره وأستشعرتى بحبه فهذا الكنز مفتاحه بيد أبيك ان كان عطوفا حنونا راعيا لك مادا بصره نحوك مستمعا لمشاكلك فتح الله لكي هذا الكنز ونجد أن الفتاة اشد تعلقا بابيها بل نجد أنها ترغب أن يكون زوجها صوره من أبيها فادا عاملها أبيها على قول الحبيب المصطفى لاعبوا أولادكم لسبع وأدبوهم لسبع وصاحبوهم لسبع ثم اتركوا لهم الحبل على الغارب اى في السبع سنين الأولى يلاعبهم ويداعبهم ويكون عطوفا عليهم ويعاملهم بالحب والرفق حتى يتعلقوا به ثم من سن 7سنوات حتى14يأدبهم بالحسنى ويعلمهم الصلاة والصيام وأحكام دينهم ومن14حتى21يصادقهم يكن لهم كالصديق ويشركهم في أمورهم ويأخذ بآرائهم حتى لو كانت خاطئة في البداية حتى يعلمهم كيفيه اتخاذ القرار الصحيح يحكى لهم أسراره حتى يبوحوا له بأسرارهم ومكنون صدورهم ثم بعد ذلك يترك لهم الحبل على الغارب اى أن الله سيحفظهم من الوقوع في الزلل لأن أباهم ارتدى ثياب الحبيب المصطفى ثياب سنته في تربية أبناءه فيكون المربى هنا رسول الله فما بالك بفتاة رباها الحبيب المصطفى فبهذا يمنع الأب دخول الشيطان الأول الذئب الذي يرتدى ثوب الحبيب فما نراه من انحلال في أخلاقيات الفتيات ألا وهو أن أبيها لم يربيها على النهج المستقيم ولم يربها على أن حبيبها هو زوجها وبدخول ذلك الذئب تقدم له الفتاه تنازلات باسم الحب لأنها متعطشة للحب فلم يفتح أبيها كنزها وتركه لشخص أخر ينهل منه كيف يشاء ثم الكنز الثاني وهو الزوج ان عاملك الزوج كما كان رسول الله يعامل زوجاته فيرتدى ثياب الحبيب المصطفى ثياب سنته فى معاملة زوجاته فما بالك بامرأة زوجها صورة معنوية من رسول الله ولكن في بداية الزواج يكون الزوج شخص جميل رومانسي وتظن المرأة أنها تزوجت ملاكا ثم يتبدل حاله وتقسم الفتاه انه شخص غير الذي عرفته أيام الخطوبة وأيام الزواج الأولى يمهلها ولا يقترب منها إلا إذا أرادها في فراشه فإذا قضى منها حاجته أدار لها ظهره كأنها غانيه جلبها من الشوارع تجده عابسا في المنزل باسما خارجه ثقيل الظل في المنزل ونكدي خفيف الظل خارجه حتى بعض النساء اللاتي لا يعرفنه من خارج محيط الأسرة تتمنى أن يكون زوجها مثله فهو بذلك يفتح الباب للشيطان الأخر الذي يأتي في صورة العشيق الذي يمطرها بوابل من الكلمات المعسولة التي تفتقدها من زوجها فتقع في براثنه أختي المسلمة انظري لقد أعطانا الله مثالا عظيما السيدة مريم فاقده للأب فلم يفتح كنز الأب ولم يفتح كنز الزوج وعرفت أن في قلبها كنوز فوجهتها لله وأعطت كنوزها لله فكرمها الله وجعلها سيده نساء العالمين وسمى سوره في القران باسمها يا له من تكريم وجعلها الله مثالا يحتذي به فاجعليها قدوتك فذوقي الحب من أباك ومن زوجك فان لم تجدي كوني مرمية....عصام العديسى

بارك الله فيكى اختى هدى عبد الحليم اولا ثانيا انا اخيك وليس استاذك ثالثا فهم عالى للموضوع نور الله قلبك وعقلك السيدة مريم وجهت رسالة عظيمة للبنات والسيدات ومن شدة عظمة الرسالة واهميتها لبنات حواء سجلها القران فقال الله تعالى(إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّا) والصوم هنا ليس امتناع عن الاكل والشراب بدليل انها قالت لن اكلم اليوم انسيا ولكن هو امتناع عمن حرم عليها من الانس واصبح كلامها للرحمن وقلبها له ولم تكلم بلسانها او تنظر بعينها او تميل بقلبها لسواه والمخرج مما نحن فيه من فساد اخلاق الفتيات والشبان كذلك عند مريم انظرى اذا قالت امها عندما ولدت مري وهى كانت يتيمة كأن الله يضرب لنا مثلا ان الام وحدها تقوم مقام الاب وليس المهم فى المربى ان يكون رجلا او سيدة{فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَوِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } فاعطانا الله الدرس الاول للطفل وهو فى المهد ان يعيذه من الشيطان كيف المطعم الحلال لامخرج لنا الا بالمطعم الحلال وصلاح المربى وولى الامر بما امتدح الله الغلامين اليتيمين فى صورة الكهف فى قصة موسى والخضر(وكان ابوهما صالحا) انظرى الى صلاح الاب جعل الله يرسل لهما نبى وولى لخدمتهما وكل لحم نبت من سحت فالنارأولى به والنار هنا مطلقة فى الدنيا والاخرة ونار الدنيا ان لهم معيشة ضنكا مشاكل هموم فساد الاولاد والبنات امراض وقد اوضح القران الحل صريحا وواضحا وضوح الشمس(وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً }النساء9التقوى لاحل الا فى تقوى الاباء ان يجعل الاب كل همه الحلال وان تنظر عينية الى الداخل الى منزله واولادة لا الى الخارج الى فلانة وفلان عنده كم من الاموال لا فلان كم عنده من الاخلاق ويقول الشيخ الشعراوى ان اردت ان تعيش سعيدا فى الدنيا فأنظر لمن هو دونك فى المال ومن هو فوقك فى الدين عذرا للاطالة اختى هدى